سخنرانى حضرت امام در مدرسه فیضیّه به مناسبت شهادت استاد مطهری
اعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
یکى از فرق هاى مکتب اسلام، مکتب توحید با مکتب هاى انحرافى، مکتب هاى الحادى این است که رجال این مکتب شهادت را براى خودشان فوز عظیم مىدانند (یا لیتنى کنت معکم فافوز فوزا عظیما)، از شهادت استقبال مى کنند، چون قائل هستند به اینکه ما بعد این عالم طبیعت عالمهاى بالاتر، نورانى تر از این عالم است. مؤمن در این عالم در زندان است و بعد از شهادت از زندان بیرون مىرود. این یکى از فرق هایى است که بین مکتب توحید با سایر مکتبهاست. جوان هاى ما شهادت را طالباند؛ علماى متعهّد ما براى شهادت پیشقدم مى شوند. آنهایى که به خدا و به روز جزا اعتقاد ندارند، آنها باید از موت بترسند؛ آنها از شهادت باید بترسند. ما و شاگردان مکتب توحید از شهادت نمى هراسیم، نمى ترسیم. بیایند امتحان کنند چنانکه امتحان کردند. و یکى از نکته هایى که ما فوق حدیث تحقّق پیدا کرده، این است که «یؤیّد هذا الدّین برجل فاجر». با مردهاى فاجر، به اراده خدا این دین ما تأیید مى شود. به واسطه محمّد رضا، این مرد فاجر، خواهى نخواهى این دین تأیید شد. براى اینکه هرچه ظلم بیشتر باشد و هر چه ستمکارى بیشتر باشد، دین عدل بیشتر تأیید مىشود. ظالم با احکام، با اعمال ظالمانه خودش دین عدل را تأیید مىکند و لا یزال این طور بوده است.
فرعون با فرعونیّت و طغیانش دین موسى را تأیید مى کند و ابو سفیان با طغیان، دین رسول اکرم را تأیید مىکند و محمّد رضا با طغیان و عصیان و جور و ستم، دین اسلام را تأیید مىکند، همان طورى که از قشر متفکّرین روحانى، دین ما تأیید مىشود. خداى تبارک و تعالى مى فرماید که از قشرهاى فاسد هم، از رجل فاجر هم، دین اسلام و دین خدا تأیید مى شود، و آن به همین معناست که گفتم. نه تأیید مى کند، تأیید مى شود (لا یزال یؤیّد هذا الدّین برجل فاجر).
این رجل فاجرى که خون عزیز ما را به زمین ریخت، دین خدا را تأیید کرد، یعنى خدا دین خودش را به او تأیید کرد. با ریختن خون عزیز ما انقلاب ما تأیید شد. این انقلاب باید زنده بماند؛ این نهضت باید زنده بماند، و زنده ماندنش به این خونریزی هاست. بریزید خونها را، زندگى ما دوام پیدا مىکند؛ بکشید ما را، ملّت ما بیدارتر مىشود. ما از مرگ نمىترسیم و شما هم از مرگ ما صرفه ندارید.
دلیل عجز شماست که در سیاهى شب متفکّران ما را مى کشید؛ براى اینکه «منطق» ندارید. اگر منطق داشتید که صحبت مى کردید؛ لکن منطق ندارید. منطق شما ترور است؛ منطق اسلام ترور را باطل مى داند؛ او منطق دارد. لکن با ترور شخصیّتهاى بزرگ ما، شخصهاى بزرگ ما، اسلام ما تأیید مى شود. نهضت ما زنده شد؛ در تمام اقشار ایران باز زندگى از سر گرفت؛ اگر سستى و ضعفى پیدا کرده بود زنده شد. اگر نبود شهادت این مرد بزرگ و اگر این مرد بزرگ در بستر خودش مرده بود، این تأیید نمى شد، این موج برنمى خاست. الان موجى در همه دنیا، همه دنیایى که به اسلام علاقه دارند، بلند شد؛ سایر کشورها هم. برادران من! از موت نترسید:
آنکه مردن پیش چشمش تهلکه است*****نهى لا تلقوا بگیرد او به دست
مردن تهلکه نیست، مردن حیات است. آن عالم «حیات» است، این عالم مرده است. از مردن نترسید و نمى ترسید. آنها باید بترسند که مردن را از بین رفتن مى دانند، هلاک و فنا مىدانند. چرا مسلمین از موت بترسند؟! چرا علما از موت بترسند؟! این مکتب باقى است، مکتب اسلام باقى است، این نهضت باقى است، تا این ریشه هاى گندیده هم زیر خاک برود، تا این ریشه هاى گندیده هم قطع بشود، تا این توطئه هاى ضعیف هم خنثى بشود.
خداوند شما را تأیید کند. خداوند برادرهاى ما را، خواهرهاى ما را تأیید کند که همه براى اسلام مفید هستید و همه نهضت را به پیش بردید.الان هم همه با هم به پیش.
و السّلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته
منبع:mortezamotahari.com
یکى از فرق هاى مکتب اسلام، مکتب توحید با مکتب هاى انحرافى، مکتب هاى الحادى این است که رجال این مکتب شهادت را براى خودشان فوز عظیم مىدانند (یا لیتنى کنت معکم فافوز فوزا عظیما)، از شهادت استقبال مى کنند، چون قائل هستند به اینکه ما بعد این عالم طبیعت عالمهاى بالاتر، نورانى تر از این عالم است. مؤمن در این عالم در زندان است و بعد از شهادت از زندان بیرون مىرود. این یکى از فرق هایى است که بین مکتب توحید با سایر مکتبهاست. جوان هاى ما شهادت را طالباند؛ علماى متعهّد ما براى شهادت پیشقدم مى شوند. آنهایى که به خدا و به روز جزا اعتقاد ندارند، آنها باید از موت بترسند؛ آنها از شهادت باید بترسند. ما و شاگردان مکتب توحید از شهادت نمى هراسیم، نمى ترسیم. بیایند امتحان کنند چنانکه امتحان کردند. و یکى از نکته هایى که ما فوق حدیث تحقّق پیدا کرده، این است که «یؤیّد هذا الدّین برجل فاجر». با مردهاى فاجر، به اراده خدا این دین ما تأیید مى شود. به واسطه محمّد رضا، این مرد فاجر، خواهى نخواهى این دین تأیید شد. براى اینکه هرچه ظلم بیشتر باشد و هر چه ستمکارى بیشتر باشد، دین عدل بیشتر تأیید مىشود. ظالم با احکام، با اعمال ظالمانه خودش دین عدل را تأیید مىکند و لا یزال این طور بوده است.
فرعون با فرعونیّت و طغیانش دین موسى را تأیید مى کند و ابو سفیان با طغیان، دین رسول اکرم را تأیید مىکند و محمّد رضا با طغیان و عصیان و جور و ستم، دین اسلام را تأیید مىکند، همان طورى که از قشر متفکّرین روحانى، دین ما تأیید مىشود. خداى تبارک و تعالى مى فرماید که از قشرهاى فاسد هم، از رجل فاجر هم، دین اسلام و دین خدا تأیید مى شود، و آن به همین معناست که گفتم. نه تأیید مى کند، تأیید مى شود (لا یزال یؤیّد هذا الدّین برجل فاجر).
این رجل فاجرى که خون عزیز ما را به زمین ریخت، دین خدا را تأیید کرد، یعنى خدا دین خودش را به او تأیید کرد. با ریختن خون عزیز ما انقلاب ما تأیید شد. این انقلاب باید زنده بماند؛ این نهضت باید زنده بماند، و زنده ماندنش به این خونریزی هاست. بریزید خونها را، زندگى ما دوام پیدا مىکند؛ بکشید ما را، ملّت ما بیدارتر مىشود. ما از مرگ نمىترسیم و شما هم از مرگ ما صرفه ندارید.
دلیل عجز شماست که در سیاهى شب متفکّران ما را مى کشید؛ براى اینکه «منطق» ندارید. اگر منطق داشتید که صحبت مى کردید؛ لکن منطق ندارید. منطق شما ترور است؛ منطق اسلام ترور را باطل مى داند؛ او منطق دارد. لکن با ترور شخصیّتهاى بزرگ ما، شخصهاى بزرگ ما، اسلام ما تأیید مى شود. نهضت ما زنده شد؛ در تمام اقشار ایران باز زندگى از سر گرفت؛ اگر سستى و ضعفى پیدا کرده بود زنده شد. اگر نبود شهادت این مرد بزرگ و اگر این مرد بزرگ در بستر خودش مرده بود، این تأیید نمى شد، این موج برنمى خاست. الان موجى در همه دنیا، همه دنیایى که به اسلام علاقه دارند، بلند شد؛ سایر کشورها هم. برادران من! از موت نترسید:
مردن تهلکه نیست، مردن حیات است. آن عالم «حیات» است، این عالم مرده است. از مردن نترسید و نمى ترسید. آنها باید بترسند که مردن را از بین رفتن مى دانند، هلاک و فنا مىدانند. چرا مسلمین از موت بترسند؟! چرا علما از موت بترسند؟! این مکتب باقى است، مکتب اسلام باقى است، این نهضت باقى است، تا این ریشه هاى گندیده هم زیر خاک برود، تا این ریشه هاى گندیده هم قطع بشود، تا این توطئه هاى ضعیف هم خنثى بشود.
خداوند شما را تأیید کند. خداوند برادرهاى ما را، خواهرهاى ما را تأیید کند که همه براى اسلام مفید هستید و همه نهضت را به پیش بردید.الان هم همه با هم به پیش.
و السّلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته
[ چهارشنبه 94/2/30 ] [ 12:49 صبح ] [ احمدعلی رضانژاد ]
